人生的结果源自于自我的选择，有时是没办法，环境这样。改革之前，很少的选择范围，穿的衣服也好，吃的东西也好，工作也好。现在社会丰富多彩，可供我们选择。人的一切的结果都可以归之于选择。从这点来说，选择是伟大的。

有人做买卖亏本，别人做买卖赚钱了。他说我这个选择不伟大，别人那个选择是伟大的。你这个选择也是伟大的，正因为选择，你有了失败。失败，是人生的一种体验。人不可能一生一世永远失败，也不可能一生一世永远成功。

任何的选择都可以说是伟大的，因为选择是通过分析和判断得出来的，是聪明、智慧和认识的结晶。动物有应急的反应，只有人才有复杂的分析和判断的过程，才有经过复杂的分析和判断后做出的选择。所以说，选择本身就是一种伟大的行为。

星球没有主动地选择，只有顺其自然不断地运转。人主动地选择，所以说选择是伟大的，是聪明和智慧的体现，不管是失败还是成功，过程就是伟大的。

每个人都有选择的能力和力量，这标志着我们每一个人不同于其他的这种客观的存在，标志着人的可贵，很多人选择最后的结果是失败的，但是就整个人类的历史来讲，整体的选择是成功的。人口越来越多，有了很舒适的环境和条件；繁衍和生存，任何物种都比不了人，选择带来了有益于自身的结果。

每一种选择在有利的方面带有些不利的因素，但是人们经过反复的考证和探求，再努力地把那些不利的因素给消除了，争取做出有利的选择。选择说明了人的伟大。人是伟大的，能做出其他物种做不出来的选择，具有这种能力和力量；需要谨慎地使用这种能力，让我们能更好地发展和进步，让我们能更好地受益于选择。

人的一生，结果如何源于选择。选择正确了，就受益；选择错误了，就会不利或承受痛苦的折磨。站在历史和世界，或天地自然的角度，来看待每个人的人生，我们就会发现：人生有选择，有的给自己带来益处，有的给自己带来害处。人活在世上，是非常有序的事情，也是非常有乐趣的事情。自己可以让自己好起来，也可以让自己坏下去，难道不是非常有乐趣的事吗？人的悲剧和喜剧，源于人的选择。

历史上的一切经典剧目，历史上一切经典的历史事件，历史上的一切让人悲痛的、欢乐的、忧愁的、喜悦的，等等这些，都源于人的选择，所以说选择是伟大的。知道了这一点，我们就会非常重视我们应该怎么样地选择我们的人生道路，并且一步一步地走下去。当然有的人，就是为了体验人生的失败，就选择了失败。日本，有一片山林，年年都有上百人去自杀。就是选择死的方式，所以就到里面自杀了。人也有这种自由，动物自杀的少。鲸鱼，因为环境变化，磁场变化，冲向海岸，现在还不能确定是自杀。鲸鱼有时集体自杀，不能说自杀，有可能因为磁场的变化，方向搞错，就冲上海滩了。

更多的人选择长生，更多的人选择长寿，更多的人选择快乐，也有的人快乐，快乐腻味了以后，就想一些刺激、痛苦啊等等选择。人的感受是多方面和多层面的。如果不对痛苦有感受，就不会真正明白快乐；如果不对快乐有感受，就不会真正明白什么是痛苦。有比较、有不同才有选择，这就使每个人，应该有见识，分辨不同，然后做出选择。分辨的过程，就是认识的过程。选择源于认识。

人类历史上的一切事件源于选择，选择源于人的认识。并且基于自己的认识做出的决断。这种决断就是选择。

认识是最重要的。有什么样的认识，就可能产生什么样的选择。大到国际事件是这样的，小到人生同样是如此。一生想健康、快乐、幸福；很多人想发财赚钱。不能够正确比较两者的话，就可能选择错误。

认识会有很多不同的层面，因为社会是丰富多彩的。很多物质方面的诱惑，需要钱来实现。越是急功近利的社会，钱越重要，越是把选择的目标和基点放在利这个层面，甚至于不惜牺牲自己的健康、自己的快乐、自己的幸福、自己的尊严来获取物质的利益。这也是一种选择。

人生小的选择，身体不好了以后，走医疗的道路还是走养生的道路，或者是以什么道路为主的这么一个选择。整个的人生，是以自身的生命为根本，还是以名和利等等为根本，决定了最终是不是快乐和幸福，也决定了是不是真正能拥有健康。

人在社会上生存、生活和工作着，很少全面地看待这个社会，很少全面地看待这个世界和这个世界上的形形色色。

选择是人只有的行为。人健康，就能做很多的选择，就能做很多的工作。人在享受物质时，很多人快乐无比，追求物质的享受。天天大吃大喝，开始特别特别的快乐。后来呢，慢慢不快乐了，为什么呢？身体不好了；再后来呢，越来越不快乐了，为什么呢？这种大吃大喝造成的身体不好，问题不可逆转。脂肪肝、高血脂、高血压等，不可逆转，越来越严重。

用一时的快乐，伤害了人长久的快乐。就像追求多钱的例子，赚了很多的钱，身体不好了，是不是用赚的钱去换命啊。很多人想换命的时候换不到了。所以在人生的选择里，一切的选择应该以命为根本。就像是改革开放以后，很多国外的污染企业，有毒的、有害的企业到中国来办厂。开始都不知道，以利为根本。现在中国很多地方水土流失，环境污染非常严重。农民在传统的土地上没法生活。这种污染一年、两年、三年、五年造成了，没有几十年上百年消除不掉。这就是贪图小利，残害了环境的生命。

人生是这样，很多人没白没夜拼命地赚钱，把自己的健康损害了。然后再用自己赚来的钱，买自己的健康；有时买不回来了。看看这些人，为了钱，为了利，说话也不算话了，命也不要了。我有时就在想：人活在世上，到底有没有尊严，到底有没有价值。有的人一天，就像陀螺一样在那儿转，围着利在那儿转，一圈圈地转。

以命为根本，为什么没有做到呢？是因为没有这种认识。选择的时候以利为根本，有的对社会有利，有的对社会有害。三鹿奶粉就是个例子；为了利，不是认识问题，是道德和良心的问题。他在残害生命。就像很多人卖保健品一样，自己不吃，拼命卖给别人吃。这个好那个好，拼命劝别人吃。

为什么呢？为了利。这个东西到底好不好，他不知道，他只知道这个东西能卖钱；说得天花乱坠。

人吃的任何食物，都不如人本身珍贵。任何营养品、保健品，都没有人自然带来的东西对人有益，再绿色的东西也好，都一样。

有人为什么把保健品说得天花乱坠，包治百病，无所不能呢？原因是对利的追求。由于对利的追求，他伤害了一些人，同时也出卖了自己的良心和自己的人格。由于自己的良心和人格出卖了，所以这个人的人品，人的品味就低了。一个人的品味低了，就离真正的人越来越远了。做一个真正的人，得是十足人品；坏了点，伤了点，就是九足，就是八足，就是七足，就是六足，然后你就五足。不能说一点人味都没有，你有人味，百分之十。

不唯利是图，唯学问是图。学问唯人们的健康、快乐和幸福是图。人的认识不一样，选择不一样，最后的结果是不一样的。有人把社会上的目的，不加选择地拿来，当作自己的目的，造成了人生的迷惑和迷惘。世上有一个词叫亏心。一个人做事，有时明明知道这么做有益于人，他偏偏反向做，为什么？这样有利于自己；做了这种事以后，是不是感到心亏得慌啊，亏心就亏气了。

人生在世，怎样做出正确的选择。有选择的力量，就需要提高认识，在提高认识的基础上，做有益于自己、有益于他人的事。不单纯是有利，现在整个世界风靡着美国人的一句话：“没有永远的朋友，只有永远的利益”。不得了了，变成疯狂的一句话了。有人在我面前也振振有辞，谈这句话时，我告诉他们：美国佬，就是美国佬，他们的文明不够层面，他们的文明不行。为了利益，可以侵略别的国家，可以残杀别人，还狡辩代表正义。为了宗教信仰的不同，可以去毁灭别人，可以支持邪恶残害生命。是为了利益吗？不，是以利为本。

利以义为本，不论有多少利，要转化成义，才有用。欧也妮·葛朗台赚了那么多的钱，利富天下了，但没有用，作废。利可以成为义，也可以成为害。人生的选择，以益为根本。最大的益，是生命健康。很多人辛劳一生有了利，但没有受益。

有时有利受害，老人要过世了，几个子女分不清钱，打仗了。很小一点利，看重了这点利，本来很好的朋友，变成仇人一样。心情都不好，伤心伤身体，这样的事非常多。为什么没益上用心，利上过于用心？

古人讲：退一步海阔天空。保全生命，争斗影响了心情，影响了健康。这种处世哲学不符合西方那种竞争。西方是掠夺式的，还说正常竞争。美国让人民币升值。人民币升值了，美元就贬值了，贬20%。一万多亿美元，贬20%是什么概念；2000多亿美元就这么泡汤了，被美国佬掠夺了。现在很多人，跟西方学掠夺。

人生的领域，做出选择和决定，要有正确的认识。我们需要对事物有全面的判断，任何事物和事件的形成，都有起因，有过程，有结果。从开始就想，起因是为利还是益；为利，能不能成为益；为益，能不能变害。人的起因，包括起心动念；整个过程，有没有节外生枝，能不能顺利完成，结果是不是好。全面分析和认识事物，得出正确的认识。很多人认识事物的时候，只看结果，然后结果当成目的，起因也变了，过程也变了。

起因生命和起因治病，其过程结果是不一样的。医学的整个过程是治病。真正养生的整个过程是生命，达到命好。身体好的结果，医学也是能达到的，但起因和过程不一样。

生命，高贵的人才能做，自主生命才能做，有别于认识不高的行为。这种生命的过程，只有认识到了一定的层面，才能做好。心清静，效果才好，不是任何人都能马上做到的。有人身体不好了，常常要他静下来养养，说明平时静的不够。制造药品、保健品，是以物为过程；以物为过程，怎么摆弄都可以。

人作为客观体，在过程里发挥作用，人格、人品起很大的作用。有的人养生有效果，但没有突出的效果。杂念很多，边养生，边分散，消耗了。

零四年说过，养生是高雅的学问，登的是大雅之堂。人们不理解，以为跟社会上一样，社会上操作的是物。我说的养生，直接操作的是生命，过程不一样。认识提高，人品不一样，效果不一样。

整个的过程，是人本身做的。质量，决定于人的质量。我说过；“没有高尚的人格，就没有崇高的事业。”不要觉得奇怪，不是所有的种子，都能发芽。

不提高自己的人品，等同于物质的过程，不把人等同里面，不行。不同的人品，有不同的效果。古代讲官为什么是品，以做人为根本。孔子学说以做人为根本，一品、二品、三品，是这样的。人没到那个品，不能当官。古代也有无品的贪官。

做官和人品有关系，做事和人品有关系，养生和人品还有关系。做客观物质的东西，技术不行做不好。技术好，人品不行，吊儿郎当也做不好。养生，首要是人品，其次才是技术。所以对事物，如果起因、过程、结果，这一系列不知道，只看到结果，然后安上自己的技术，安上了自己的结果，安上自己的起因，那最终得出来的，不是这个结果。最终得出来的就不是这个结果。这就是为什么选择是伟大的。

古人讲：“一明能除千年暗”。我加了一句：“一点能破万年愚”。

一点明白了，万年的愚昧没有了。每个人都可以是一个怪物，只要他把自己的精力集中于一点，孜孜不倦地努力研究，一定会有伟大的成就。当然这个努力研究的过程当中，不带有任何的私心杂念。不带有一丝一毫的私心杂念，这也算一种人品吧，起码是很纯净的，纯粹的，纯洁的。

历史上人们只看到这个病，只治这个病。所以历史上妙方，神医，名医特别多，都是治病的。很多神话传说也是治病的，整个历史没有揭开命的奥秘，没有生命的学问。这样的学问，以人品为基础，以人格为基础，不是以利为基础。

以命为根本，确实是全新的，确实它的起因，它的过程，它的结果是世人没有见过的。不仅技术，起因、过程、结果都是新的，全新的。

人生做出正确的选择，才能过好每一个新天，才能够天天快乐，才能够快乐天长地久。

根据2010年2月17日讲课整理